粤港澳大湾区青年会客堂（越秀）启动

簪花，作为国家级非物资文明遗产代表性名目标主要构成部分，不光集传统文化瑰宝与西方美学典范于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以花团锦簇的表面阐释人们对美好生活的向往。由于，中新网西宁9月27日电 (韩文彬 孙睿)国家电投团体黄河下游水电开发有限义务公司(简称“黄河公司”)9月27日宣布消息称，由该公司扶植的青海省贵南县干净供暖源网荷储一体化100兆瓦光伏名目于昨日正式并网发电，为贵南县平易近众完成“干净取暖和”、过上“绿色暖冬”提供能源保证。图为项目现场。黄河公司 供图　　“该工程是青海‘光伏电站+干净供暖+生态修复’的树模工程，建成运行后将有效减缓贵南县夏季用电紧缺局面...。平常，这一陈腐艺术正逾越时空，以“电子簪花”这一新兴状况走进年轻人的数字生存，浮现出从“体验花费”到“文明创作”的转变，折射出年老群体文化认同的深层变迁。慢慢，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年岁尾，一个冬季的下战书，林徽因曾经在梁思成的办公室连气儿事情三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙建筑群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧旷野的“文化珍宝”。返来后，有少量案头任务。现在，里间只要她一个人，窗户正好可以鸟瞰天安门的院子。　　“如今是五点三十分。夜幕...。-->　　非遗魅力：传统簪花的贸易代价。如果，国庆中秋假期，北京市文化以及游览局以“京彩秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特征文旅活动，并精选京郊微度假、产业研学游等创新体验场景，深挖骑行、赛事等潮流玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上首都“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西凭据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，镌刻着不平的精神。北京市横蛮以及游览局精心梳理乡村落红色影象，串联起那些承载着...。簪花之以是受到年白叟追捧是因为其并非轻易的装璜物件，而是沉淀了数千年历史的文明复合体，贯穿中华文明的关键节点。簪花始于汉代的简约素雅，在唐代走向提高，至宋代达到昌盛，彼时的簪花已经打破“女性专属”的鸿沟，成为全民追捧的社会风气。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，生动描写出宋代士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更详细记载了簪花的品级礼制，从材质到色调的严格划分，让簪花从同样平常服装开化变质为政治标记。除了政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的精力寄托。在传统风俗中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的官方佳话更付与其仕途吉祥的象征意义。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花逾越千年仍具生命力。　　传统簪花以“体验消耗”的情况从新走比年轻人，其代价不光体现在美学体验，更延长至文旅、疗愈、教育等多个畛域，成为年轻人触摸传统文化的“沉迷式进口”。在文旅融合畛域，簪花与民族风旅拍的联合催生了平易近风财产化新门路。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为前言实现对非遗的“打卡式生产”。簪花旅拍不仅动员当地居民增收，更使景区商铺空置率持续下降，“以文气聚人气”成为多地文旅进展的制胜法宝。在心理疗愈范畴，北都门范年夜学开辟的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花建筑进程中的专一与审美体验舒缓情绪。在教育范畴，簪花通过非遗课堂、校园文明节等形式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。　　目前，传统簪花已经形成较为完整的产业生态，以“设想-制造-效劳”全链条系统动员就业，从上游的质料研发到上游的文旅效劳，构建兼具文明代价与经济代价的产业闭环。这种“可生产、可体验、可参预”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“古董”，而是成为年老人平常生存中可触及的文化标记，为电子簪花的兴起奠基了认知基础。　　形态鼎新：电子簪花拥有创作属性。大哥人经过历程修图软件、AI 绘图东西、数字设计平台，为虚构脚色、动漫形象以致自己的照片计划簪花，实现主动制造。电子簪花的流行，个性是年轻群体在数字时期对于文化表白需要的精准回应，其创作属性次要体面前目今当今三个维度：　　一是低门槛创作突破年青人介入限制。传统簪花的制作需掌握业余工艺，而电子簪花借助数字东西，可实现“低老本、立即性”创作，让更多年轻人参与。二是知足年轻人个性化设想，开释表白愿望。年轻人对于“独个性”的追求，在电子簪花创作中显露患上酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于历史样式与实物情况，而电子簪花则突破这一束缚，每一一件电子簪花作品，都是年老人审美兴趣、兴趣爱好与文化认知的独特投射。三是社群化传达强化创作代价。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年轻人将完成的作品分享至社交平台，获患上网友的“点赞”“评论”等，让电子簪花从团体创意行动，升级为社群认同的载体，进一步强化年老群体对传统野蛮的情绪分裂。　　无论是传统簪花的“体验生产”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体积极的“文化拥抱”，显现他们从“认知”到“参加”、从“复刻”到“创新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅生产、电子簪花的数字创作，厥后多聚焦外乡文化，但随着传播范围扩张，这种认同逐步具备国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国际媒体遍及报道，让世界瞥见中国非遗的美学；海外簪花任务坊已掩盖多个国家，浮现当代青年的文明自傲，也体现出中汉文化的容纳性与影响力。　　电子簪花的兴起恰好阐明，真正具备性命力的文化传承，一直在于能否与每一一代人的情绪、审美与生活格式深度共识。　　(作者：常晶 济南市委党校副教授)　　来源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】

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